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【语轮加持·增广加持咒】
[中间者为尊者阿底峡，他的右前为仲敦·杰瓦穷乃，左前为鄂·勒巴协饶]
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增广加持咒(变亿咒):
嗡 桑巴Ra 桑巴Ra 波玛纳萨Ra 嘛哈藏巴巴 吽帕得娑哈
《加倍咒》的大功德、大利益：
此咒摘于《噶当祖师问道语录》，为“度母”传与“阿底峡尊者”，其功德为：在诵读经咒前，诵三遍该咒语，就可使念诵经咒的功德增加一千万倍。所以此咒语对我们资粮的积累具有非常大的帮助！
念诵方法：在诵读经咒前诵三遍即可。
转载于：《喇荣课诵集》持咒的要点
嗡 三拔惹 三拔惹 波玛纳萨惹 嘛哈藏巴巴吽 帕得 莎哈
把你所做的功德变成一亿倍，所以每天早上起来，念七遍，
或是在念佛作法会前念七遍，那你今天所做的功德就变成一亿倍。
-- 海涛法师开示
在诵经持咒前，先持诵此咒，可使念诵功德增上一千万倍，如法念诵，可以快速消除业障，积累福报。密宗里方便法门多，所以成就快，一定要对此法有信心，才能得到加持。此咒是所有加持文、加持咒中最殊胜的咒语，大家在诵一切经、咒、佛号之前一定要先念诵此咒。
-- 达真堪布开示
嗡桑巴惹 桑巴惹 比母拿萨拿马哈杂瓦吽；嗡桑惹 桑惹 比母拿嘠惹 马哈杂瓦吽。
据经中记载，由念诵此咒，可使供物増多増广；所念诵的其它陀罗尼咒，亦会由此咒的力量，増多十万倍；修何善法都能倍复増长；而且亦存在于古德的修持传承中，所以我们应依此而行。
--摘自《水陆供施法引导文》 雍增·耶喜坚赞 著 缘宗译
加倍咒
嗡 桑巴日 桑巴日 甭玛那萨日 玛哈臧巴吽 (念7次)
嗡 沙玛日 沙玛日 阿甭玛那沙嘎日阿 玛哈臧巴吽 (念7次)
唵 都如都如 扎雅莫开 梭哈
(念7次)
念诵以上咒语，当日所念的次数会无量倍地增长。
加持念珠咒
嗡如自日玛尼巴日哇搭那雅梭哈
嗡啥贝玛尼地修日吽 (念7次或念21次再吹念珠加持)
--摘自《噶举课颂集》
念珠加持
嗡热则 Ra玛呢 抓瓦达 纳雅所哈 舍班杂 则哈曼扎 达Ra 瓦达呢嗡
诵此咒三遍或七遍，则诵咒之威力增长十万倍。念此咒及元音辅音缘起咒加持念珠及饮食者能增长威力，如是宣说也。
顶礼咒(加倍咒)
那摩曼自些儿耶 那摩思些儿耶 那摩额达玛些儿耶梭哈
此咒念诵一遍后，哪怕仅一次顶礼，亦能使其功德增长十万倍。
--摘自《喇荣课诵集》
顶礼三宝(增倍咒)：纳么玛则西日耶，纳么色西日耶，纳么厄达玛西日耶梭哈。
咒义为：顶礼妙吉祥，顶礼善吉祥，顶礼胜吉祥。
“娑哈”是愿成就所愿之义。这些咒语是善逝如来所加持的殊胜陀罗尼咒。
因此，我们如果念诵，则是增上诸多善根、成就所愿的方便法。
--达真堪布开示
阿底峡（九八二—一○五四）又名燃灯智，生在王宫，他抛弃王位，出家为僧，跟随众多上师，听授无量教诲。后在斯里兰卡用十二年时间闭关静习，修成菩提悟心，成就斐然，是印度的大班智达。藏土自朗达玛王拆寺焚经后，正法为之一灭。后继藏王绛曲沃（出家法名智光）、菩提光为复兴佛教，前後多次遣人至印迎请尊者入藏，遂经种种困难，不惜牺牲性命，终请得大师入藏弘法。因此佛教能在西藏广扬实拜尊者之赐。尊者入藏後创噶当派，弘法著作，二者兼之。所著最普及者当属《菩提道炬论》。此将行者由拜师学佛至证悟成佛的整个修行过程由浅入深，循序渐进加以阐述。这本书成了当时唯一对佛法有系统的论述之一本书，它也确定以後西藏佛教徒以实修为主的精神。宗喀巴的《菩提道次第广论》，即是依此而著。因此，人们尊称阿底峡为“觉沃杰”，表明他使佛教在雪域如阳光普照，四处弘扬。尊者圆寂于西藏曲水县尼塘。阿底峡的两个优秀弟子是仲敦·杰瓦穷乃和鄂·勒巴协饶。本唐卡里，中间者为尊者阿底峡，他的右前为仲敦·杰瓦穷乃，左前为鄂·勒巴协饶。
清明祭祖应该烧什么？
师父：像这两天我们清明去扫墓的时候就念这个加持咒，然后再烧金刚杵咒轮。金刚杵咒轮有多大的功德呢？就是我们活人配戴都避免地、水、火、风的灾难。
如果人去世的时候，金刚杵咒轮在头这边放一个，喉部放一个，胸口放一个，随着它一起烧掉的话，就不堕三恶道，这么好！那有的说师父，我趁现在头上就贴一个。也好，消除消除业障。
特别是比如说你上坟的时候，烧金刚杵咒轮那个功德是非常非常好的！比你烧什么纸钱都好。烧咒轮再加上念这个加持咒：嗡 桑巴Ra 桑巴Ra 波玛纳萨Ra 嘛哈藏巴巴 吽帕得娑哈，一念就是十万张，再一念十万乘以十万，再一念又乘以十万，所以叫变亿咒。
然后它们看到就像莲花一样，一烧莲花朵朵现出来，这个叫变亿咒。上坟的时候烧金刚杵咒轮，再念三遍变亿咒那个功德不得了，你烧一张就无量无边张了，星云大师讲有佛法就有办法。
--摘自[传喜法师·信众问答]
补充：在烟供时再烧些咒轮纸。同时念三遍加持咒，那能变成朵朵莲花利益它们，效果更好。
【吽字杵印图(第一式)】
【吽字杵印图(第二式)】
第一式图系金刚上师诺那尊者所制订之式样，为我汉地习俗相沿陀罗尼经被之用。此中梵文藏书之咒印，即本无生灭法尔常恒之阿达尔嘛普贤王如来之心咒印契及五方五部如来双尊之种子字摄为一大法界之自性本觉圆满智，其功德威力，不可思议。照此式样放大，写在长六尺宽三尺之绸布上，或因不识梵藏文无法放大写者，亦可照此图样描写二张，覆盖于亡者头面及心胸两处，则亡者虽有重罪，亦得消灭，仗此功德，往生佛土。
第二式用途有数种：
（1）照式样纳入小方布袋内，平时常佩于身，则五蕴之身便得解脱，并能避免地、水、火、风、空一切灾害，逢凶化吉，遇难成祥，命终往生。
（2）放在亡者头面、心胸等处，其功德与第一式图相等。
（3）照此式刻板印在黄纸上，可作焚化纸钱之用。
（4）作施食法时，焚化一枚，加念《变亿咒》三遍，用作布施孤魂等众，则每焚一枚，可变成十万张纸钱之用。《变亿咒》亦名《无量种咒》，见《宝错经》。咒曰：嗡、三拔嘞、三拔嘞、比嘛纳、萨惹嘛哈佳瓦吽。嗡、斯嘛惹、斯嘛惹、嘎惹嘛哈佳瓦吽。
--摘自中《中有教授听闻解脱密法》孙景风敬译 上海佛学书局印行
次奉施宝错咒
宝珠自性广大海 七宝山等最殊胜
出兴如斯供养云 诸佛等处我奉献
唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽
宝错经云。有一总持。名无量种咒。皆能成就。具大功能。总持曰。
唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
－－卍新纂续藏经第 74 册 No. 1470 华严经海印道场忏仪
附：回向陀罗尼
* 本站在整理资料的过程中，发现回向陀罗尼与无量种咒的部分梵文发音比较雷同、接近，故放在这里供大家学习、研究、参考。
回向陀罗尼mp3下载: 回向陀罗尼(安乐妙宝结坛结界仪轨 果滨居士 教念)
尔时世尊即说回向陀罗尼曰。
唵(一)娑么(二合)啰娑么(二合)啰(二)微么(引)曩(三)娑(引)啰(四)摩诃斫迦啰(二合五)嚩(上六)吽(长声七)
佛言如上所说种种供具。以此回向陀罗尼力。于诸佛前悉得成就真实供养。一切诸佛皆悉摄受。若善男子及善女人。有能于此大回向轮陀罗尼门。若时非时若昼若夜。默念一遍观察运想。以前供具恭敬供养诸佛菩萨。由此力故五无间等极重罪业皆得消灭。何况轻罪而不除灭。一切烦恼皆得轻微如前所说。十力无畏诸功德等皆悉具足。若人暂于此陀罗尼思惟一遍。便得百转生帝释宫。复得百转生梵王宫。于夜梦中见佛菩萨为说妙法无诸恶梦。于诸总持皆得成就。执金刚菩萨护念摄受。随愿往生诸佛净土。
－－大正新修大藏经第 19 册 No. 0997 守护国界主陀罗尼经
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